点上方绿标收听主讲：云谷禅师

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智者改过迁善，愚者耻过逐非。过错千差万别，但归根结底，不出“心性”二字，一切过错，皆是邪念。

如果心念不动，邪念就不生，过错也就没有了。能够从心改过的人，是真正的智者。这样的一念之间，或许就能让你福报满满。

人不知道回头，不知道改过，不知道修福，福报折尽了，好运就走完了。会认错的人，是在积福大梦醒来方知错，一念迷真入娑婆。人有了过错，如果不忏悔，就会招感罪报，如同河水汇入大海，海水越来越深广。学会认错，是正确的开始。它不仅代表你的气度，也代表你的胸怀。有一次，季羡林老先生受邀出去讲课，临走前想起家中的君紫罗兰没有浇水，于是便嘱咐保姆帮着浇水。可没想到，等他外出回来时，竟发现君子兰死了。仔细追问才知道，保姆给君子兰浇了水后，看着阳光明媚，特意把君子兰挪到了阳光底下，给它晒晒，却不知道，君子兰最怕高温。知道自己犯下大错的保姆手足无措，恰逢此时，季老的儿子季承来探望父亲，得知此事后想说保姆几句，季老却摆手为保姆开脱，还好言相劝了她一番。季承不解父亲此举，季老解释说：“这事本不怪保姆，责任在我。他人犯错，常有己过。我明明明知道阿姨不懂得怎样照顾君子兰，可还是把这件事交给了她，你说这是不是我的错?！”季老的经典名句，“他人犯错，常有己过”，说的便是遇事时的自省。勇于在别人面前低头、勇于在别人面前认错、勇于在别人面前让步的人，才是最有大智慧的人。手把青秧插满天，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。低头认错不是退步，而是在向前走，路上皆是福。相信错能改过的人，是在赐福一个人之所以能，是因为相信能，真正的相信才最有力量。相信能改过，相信没有不可原谅的错误，是对一个人最大的善良，是在不断地赐福。

有位城中风流的浪子，二十年前出家做了和尚，很得方丈宠爱。方丈将毕生所学悉数传授与他，并希望他继承自己的衣钵。

谁料想他竟在一夜之间动了凡心，下山留恋于花街柳巷，夜夜都是春，却夜夜不是春。

二十年后的一个深夜，他陡然惊醒，自己这二十年时光过得毫无意义。他忽然忏悔，立马赶往寺里。朝阳升起之前，他跪在庙前山门外，大喊：“师父，请原谅我。”“师父，您肯饶恕我，再收我做徒弟吗？”他依然大喊。方丈对他之前的行为深恶痛绝，只是摇头说：“不，你罪孽深重，必堕阿鼻地狱，要想佛祖饶恕，除非连桌子也会开花。”浪子无奈，失望地离开了。第二天早上方丈踏进佛堂的时候，惊呆了：一夜间，佛桌上开满了大簇大簇的花朵，那花朵簌簌急摇，仿佛在焦灼地召唤着谁。方丈顿时大彻大悟，连忙下山寻找浪子，可心灰意冷的浪子早已重新堕入他过去的荒唐生活。而佛桌上的花只一天便败了。是夜，方丈圆寂，临终遗言：“这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。”浪子回头金不换，衣锦还乡做贤人。方丈的一次相信本能换得浪子回头，却误将一次错误当成终生的错误，何其遗憾。这世上没有什么过不了的坎儿，也没有不能原谅的过错，犯错后不要自暴自弃，要懂得积极向上，去弥补自己犯错所造成的损失，自然能够得到众人的原谅。过能改之，福报自来佛说：“放下屠刀，立地成佛”。只要你诚心忏悔改过，肯放下心中贪嗔痴，改掉往昔陋习，心有善念，业障便能消除。业障没有了，你常年行善积德的福报很快就能显现。

浙江仁县有为秀才名区思治，年过四十膝下无子。为了求子，他常去庙堂祷求神明，也用各种肉食来补身。

然后各种方法都试遍了，却毫不奏效。有一天，有位僧人到访求见，说是能知过去未来的事情。

区思治连忙接见，迫不及待地问道：“为什么我这么多年都难有一子？”僧人答：“这是你前生所犯的过错，因此你应该放生、礼忏，才能把宿业消除。”

区思治得知此事能解决高兴不已，于是设斋款待。

此时僧人看到了区思治的母亲，只见她形容消瘦，面带愁容，而且穿的衣服也十分破烂，大惊而说：“你有活生生的佛在家中却不奉养，反而四处烧香拜佛，实在是舍本逐末！你若能改过自新，将母亲当做佛一样好好侍奉，三年之内必定会有感应。”

于是，区思治从此对母亲爱护备至，事事顺从。妻子也受感化而诚敬地侍候家姑。此后数年间区氏夫妇连生两个儿子。

佛经有云：“若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。”

修福报，重在修一颗忏悔心，慈悲心。忏悔是为了改错，改错是为了能自己更完美，让自己拥有“佛性”。

真正有福报的人，都是善于自省和改过的。在意识到自己的错误后，不是想方设法的逃避，而是正视自己的错误，并能够改过迁善。这样不但受人尊敬，自己的学问修养也会有所提高。

佛说“一念善心起，天堂已诞生；一念恶心起，地狱已现前。”我们无法选择出生家庭，但可以选择的后天的修养和待人接物的能力。

人生世事，偶尔的举手之劳，可能会成全一桩善事；多一善心，也可能成就更好的自己，很多时候我们所认为的一念之间其实是改变一生的一个关键点！这样的一念之间，或许就能让你福报满满，成为更好的人。请您转发分享，弘扬中华传统文化!

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