慈光永驻朝阳

文/曹以群编辑/红雨

《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。”观历代帝王不惜重墨封册名山，以此亘远万世，永祯祺祥。揽今之华夏以凤凰为名之山者约五十座余，然山、城之名皆出自《卷阿》者，谨此一处，山曰凤凰山，城曰朝阳城。此山城之所，乃学人之故乡也。

千年慈光永驻朝阳福地

万世恩泽法佑凤凰洞天

念兹厚土，感知苍天，和龙交织，龙翔九天，昙僧法勇，远渡西天，取经求法，大愿弥天，冯氏后女，北魏思燕，敕建浮屠，孝感戴天，隋朝文帝，潜师宝安，营州建塔，舍利奉天。唐修辽护，浮绘雕砖，今日重光，两佛同天。法雨倾注，万众仰瞻，唯吾佛都，燕朝阳天。云台山涧，丹凤祈天，欲求涅槃，重振九天，凌河水涨，白狼滔天，兴中朝阳，三塔擎天，吉祥法雨，龙凤呈天，佛光注照，福佑黎天。

信施檀越，是为居士。

学人久慕布衣之清净，仰羡黄卷之深邃，伴青灯，览金经，投佛怀抱，入佛愿海，禅悟心机，咸佛境地。念兹净土，品兹般若，惜佛之慈，悯众之悲，觉圣贤之慧根，脱世俗之烦扰，非玄非妙，非有非空，寻因问果体缘生缘灭之法性，自利利他行慈悲喜舍之道崇，存善心，行善道，孝行天下，大爱无疆，四恩永报，国恩难忘。

余窃以文之大雅，诗词为甚，读诗写诗，也解禅意。今于《檀信斋诗稿》中择诗几片，慈光朝阳，禅风诗韵，或附庸之作，难登大雅，望多指痛处，亦好点石成金，早锤正果。

莲

晓月映荷塘，莲枝透净香。

风摇莲子动，信已到西方。

初禅

和衣侧难眠，端坐子更禅。

魂定惊飞鸟，神轻觉大千。

清风皆语默，明月释安然。

般若心常照，身空度万缘。

侍佛

与佛不相远，于心本难空。

八年呈佛事，自觉有端虹。

方寸犁新宇，沟渠筑梵融。

何期居布衣，再洗影尘中。

游凤凰山东沟大宝塔

携友临登凤凰山，遍寻野径踏龙岩。

梵钟古刹今何在，空现浮屠待月天。

山寺遇故知

水月窗前闻故知，晚亭廊下伴君迟。

灯纱罩影防蛾扑，杖步轻藜避子墀。

青衣紫袍浮绿盏，点金翰墨绕梁祺。

荷塘叶下生连理，赏却皈尘夜静思。

清平乐双塔寺

题记：距朝阳县西南七十里有双塔寺，寺因村前山崖中藏有两座千年古塔而得名，白云之下唯显浮屠神韵，清净庄严。

兀崖云栈，铁马鸣山涧。斜塔密檐双飞燕，钻入石中不现。山下小径西东，寺前翠柏凌空。静听梵音响谷，泉水倒映晨钟。

注：铁马：指挂在塔檐下的铎铃。

沁园春寻凤仙踪

题记：歌山者多文思隽永，曲水者多清荷雅韵，天下凤山出奇观，与君携登赋词篇。

梦过辽西，魂绕凌水，相约凤山。看群峰环抱，绵延峻岭，凰冠昂首，惊若青鸾。故有和龙，交织嬉戏，千载呈祥隐九天。鸣朝阳，迎东来紫气，吟赋歌欢。塔林如矗云烟，奉佛舍两尊示吉安。过牌坊三道，携君徒行，登降香路，走十八盘。落凤台前，丹眉西观，静待昙僧早日还。华严境，仰观音大士，古洞安禅。

感皇恩元宵灯会

佑顺闹元宵，众人一面，诚敬莲灯佛前现。帝珠梵网，恭请琉璃千盏。定光传法会，闻经卷。薪火相传，长龙鱼贯，灯海通明汇成片。政通人和，十里春风传赞。新年开好局，护国苑。

水调歌头夜宿云接寺

题记：朝阳凤凰山乃东北佛教圣地，魏晋时期北燕高僧昙无竭，于此赴印度南天竹求取真经，早唐三藏法师年，辽建云接寺有燕塔居其中，高耸山巅，是秋与僧有约赴会，夜宿其寺，遂填词一首：

夜宿云接寺，松月照巍楼。举窗轻眺，空山禅韵清幽幽。冠岭紫雾云绕，凤顶秋风蝉咏，梵韵待茶稠。宝塔扶摇上，拾级暂回眸。好名利，还放下，自清悠。竹林赴约，风火济济下营州。仰观七贤之道，俯察板桥愚世，沉稳好行舟。凌水歌盛境，千古荡风流。

西江月中秋閒賦

我欲中秋携侣，乐山乐水同游。菊香赏月有人愁，点点韶光溜走。雅令飞花闲士，自然船驶桥头。苍茫云海观空楼，佛语但求参透。

曹以群，网名檀信居士，朝阳诗词学会会员，就职于朝阳市佛教文化博物馆，负责国宝单位佑顺寺文物保护工作。闲暇之余做朝阳佑顺寺《佑顺月报》主稿编辑，多年研习佛学及国学传统文化，倾心中国文学创作与研究。